sbf888手机版 收藏 为广大藏家奉上精品官窑残器及工艺品杂项,张仲英旧藏

为广大藏家奉上精品官窑残器及工艺品杂项,张仲英旧藏



北京中汉2012秋季拍卖会II、 中汉犹珍13专场拍卖会
,2012年12月15-17日北京千禧大酒店,开槌在即。

盛夏时节,在圆满结束春季拍卖会后,北京中汉拍卖瓷器工艺品部2012年秋季拍品征集工作已经正式展开,面向广大藏家公开征集瓷器、玉器、紫砂、佛像、竹木雕刻等藏品,并初定于9月中旬和11月初分别举行犹珍12专场拍卖会和秋季拍卖会。

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近年来在春秋两季之瓷器工艺品拍卖会上,中汉拍卖本着高度的责任心为客户提供“精、真、稀”的拍品,先后推出了清乾隆茶叶末釉捏塑粉彩福寿灵芝纹笔筒、清乾隆粉青釉撇口海棠尊、清雍正黄地绿彩八鹤纹碗、清乾隆青花缠枝花卉福寿纹双如意耳抱月瓶、清乾隆白玉饕餮纹匜式流盖炉、清雍正青花缠枝花卉纹双环耳绶带万字纹琵琶尊、明永乐青花缠枝四季花卉菊花纹灵芝折沿大盘、清雍正青花缠枝花卉纹塔式盘口瓶等一系列重要拍品,效果显著,业绩斐然。

Lot 220 清乾隆 松石绿地洋彩填金福运齐天御制「古稀说」瓷板

“犹珍”专题拍卖是中汉拍卖的特色经营项目。“犹珍”拍品的品相虽有残缺之憾,但其艺术、文化、历史价值却虽残犹珍。举办至今,已为藏家提供了众多难得一见的具有较高收藏、陈列、研究价值的残器精品。

来源:1940年代上海“聚珍斋”张仲英旧藏

犹珍12中国古代瓷珍暨工艺品残器专场拍卖会,将继续秉承“虽残犹珍”的品质与特色,为广大藏家奉上精品官窑残器及工艺品杂项;秋季拍卖会将以专业真诚的态度延续优势项目,并将加大杂项的征集力度和品质,敬请广大藏家关注!

1942年-1972年香港吴昆生旧藏

犹珍12-中国古代瓷珍暨工艺品残器专场拍卖会

1972年至今张仲英之子收藏

预展时间:2012年9月16-17日

RMB: 6,000,000-8,000,000

预展地点:北京千禧大酒店三层

说明:乾隆四十五年(1780年)高宗皇帝七十寿辰之际,工部尚书彭元瑞上呈《古稀之九颂》贺表,其中引用了唐朝大诗人杜甫“人生七十古来稀”之句,赞颂乾隆皇帝为“古稀天子”。乾隆皇帝对此十分欣赏,高兴之余遂亲自撰写《古稀说》,在文中乾隆皇帝对自己过去四十五年里的政治成就进行了总结和自我评价,同时也宣示了自己的政治理念和人生豪情。之后乾隆皇帝又下谕旨制“古稀天子之宝”玉玺并附《古稀说》诗文刻于印玺四周,该件玉玺现藏于北京故宫博物院,与“八徵耄念之宝”共贮一紫檀木宝匣,匣外壁亦刻有《古稀说》。而此段史实在《清史稿•志七十九》之“皇帝御宝”条亦有记载:“乾隆四十五年八月,高宗七旬圣寿,用杜甫句刻“古稀天子之宝”,并御制《古稀说》,兼系以诗。四十六年正月,用乾清宫西暖阁贮“敬天勤民宝”之例,贮“古稀天子之宝”于东暖阁。”《古稀说》全文亦收录于高宗《御制文二集》(乾隆甲申年至乙巳年),此书在文渊阁《四库全书》中亦有收录。

拍卖时间:2012年9月18日(星期二)

《御制古稀说》深得当时朝廷上下推崇,加之内府将其文字刊刻成书流布社会,于是便广为世人所知。而乾隆皇帝更视之为重要礼物,赏赐臣下与藩属,如《清高宗实录》就有记载:“乾隆四十九年,恩赏安南国王缎各一、纸笔墨砚各一。特赐国王《古稀说》,并御书‘南交屏翰’四字。”故宫博物院研究员宋永吉发表于1991年02期《紫禁城》杂志上《弘历的晚年杰作及其相关寿礼》说:《古稀说》不仅镌刻在印章之上,于玉册、铜器、书画、织绣、家具亦有出现。北京故宫博物院现藏有户部左侍郎金简于乾隆七十大寿所进献的“嵌玉戗金古稀说桌屏”,可见乾隆皇帝对于此类古稀说作品之喜爱有加。自此之后,《御制古稀说》成为清代宫廷文化的重要因素,而该套拍品〈清乾隆吉翠松石绿地洋彩填金福运齐天御制「古稀说」瓷板〉正是正基于此番宫廷文化风行而产生的结果,也是乾隆皇帝本人自得情怀的见证。

拍卖地点:北京千禧大酒店三层

该套瓷板为六屏,每屏宽25厘米,高近2尺,总长达3米,尺幅颇为恢弘。瓷板皆以吉翠松石绿釉为地,匀净厚润,色泽雅致。全器以金彩描绘迤逦祥云遍布全体,装饰华丽而又不失文雅,其上阴刻《御制古稀说》诗文,填绘金彩,笔法稳健,古拙沉雄,流露出凝练苍朴的金石趣味同时亦彰显着清代宫廷的尊贵气息。第一屏文字为:“予以今年登七袠,因用杜甫句刻‘古稀天子之宝’,其次章而即继之曰‘犹日孜孜’,盖予宿志有年,至八旬有六即归政而颐志于宁寿宫,其”。第二屏文字为:“为得半而失半,然使予观其颂,洋洋自满遂以为诚,若此则不但失半又且失全,予何肯如是夫?由斯不自满歉然,若有所不足之意充之,以是为敬”。第三屏文字为:“天之本,必益凛旦明毋敢或渝也。以是为法祖之规,必思继前烈而慎聪听也。以是勤民庶无始终之变耳,以是典学为实学,以”。第四屏文字为:“是奋武非黩武,以是筹边非鉴空,以是制作非虚饰。若夫用人行政,旰食宵衣,孰不以是为慎修思永之枢机乎?如是而观,元瑞之九颂方且益深。予临深履薄之戒,则其”。第五屏文字为:“佛者。即所谓得古稀之六帝,元明二祖为创业之君,礼乐政刑有未遑焉,其余四帝予所不足为法,而其时其政亦岂有若今日者哉?是诚古稀而已矣,夫值此古稀者,非”。第六屏文字为:“上天所赐乎!天赐古稀于予,而予设弗以敬承之,弗励慎终如始之志,以竭力敬天法祖、勤政爱民,古云:适百里者半九”。

此套瓷板共339字,每屏文字布局规整,体例考究,讲求“顶格”,体例与“古稀天子之宝”碧玉交龙纽宝玺四周所阴刻《御制古稀说》的行文格式一致,展现出清宫敬天法祖的等级观念和敬谨尊崇之心。行文体例的相同则表明其来源一致,严格依据内府之规章而成,故本品应为乾隆时期内务府造办处出具图样,交由御窑厂烧造,烧造时间应在乾隆四十五年之后的几年里,为清宫中罕见的文物。查当今世界各大公私收藏机构所公开的资料,目前尚未见有装饰御制古稀说之瓷板实物,故本品可能为孤品,也是清宫里关于《御制古稀说》目前发现的唯一瓷制品,流传清晰有序,珍贵难得之处不言而喻。

参阅:《故宫经典-明清帝后宝玺》,紫禁城出版社,2008年,页234、235,图197

《钦定四库全书-御制文二集卷六》

《紫禁城》,紫禁城杂志社,1991年2月,页17

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Lot 209 清乾隆 粉彩福山寿海旭日东升图碗

说明:拍品以粉彩绘福山寿海、旭日东升图,画面中海水滚滚,波浪卷起,山石矗立于波涛翻滚的海水中,一轮红日跃于海面喷薄而出,蝙蝠翱翔,质感逼真,营造出一幅清晨幽静日出东海的壮丽景象。

寿山福海图多见于清雍正、乾隆时期瓷器,但此器构图与传统构图有别,较为少见。北京故宫博物院收藏有一幅《乾隆汉装读书图》,画中乾隆身后的图景即为此种旭日东升图。另1986年香港苏富比赵丛衍专场拍卖中亦有一件清雍正斗彩红日东升图高足杯装饰纹样与拍品风格类似,皆可作比较参考。拍品早年为上海文物商店旧藏,传承有序,画面构图巧思,寓意吉祥喜庆,成对传世更显难得珍贵。

参阅:香港苏富比,1986年11月18日,编号136

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Lot 213 清乾隆 斗彩团花卷草纹缸

“斗彩自创烧以来就广受宫廷喜爱,经雍正时期御窑将其改良为釉下青花与粉彩相结合之后,更显娇嫩明丽,发展到乾隆时期,斗彩技术已是炉火纯青。乾隆朝斗彩器以制作工艺精致、色彩鲜丽、纹饰更趋图案化为特征,釉上釉下彩已然融为一体,于淡雅中显亮丽,于纤细中见隽永。

本件拍品即为一例乾隆时期御窑斗彩精品,因可置于案头之上故习称案缸,为文玩器之列。《清宫造办处活计清档》中就曾有记载乾隆初年传旨烧造“水盛”甚多,按其品目,应为此类案缸。拍品内壁光素无纹,外壁通体以斗彩装饰,口沿下一周边饰为海棠形连环开光,外以青花为地,内分绘各式花卉。腹部以一周如意纹作帘,主题纹饰为四组团花,一朵醒目的红彩番莲居于中心,其四周又有以红、黄等色绘就的各色四季花卉,枝缠叶绕,五彩缤纷。团花外有一空白带将其与周围纹饰相隔,周边的缠枝花卉花鲜叶绿,枝蔓绕团花纹而饰,连绵不绝。团花为乾隆瓷器流行装饰纹样之一,民国许之衡在《饮流斋说瓷》就有说:“至乾隆以后喜作团彩,稍久风致矣,然于华丽之中别饶葱茜之致,足为清供雅品,弥可宝贵也。”

整器纹样线条流畅,描绘细腻准确,层次分明,用色极为丰富,所绘开光及枝叶缠枝方式还略带西方巴洛克风格,使其华丽的中更添一份情趣。此类案缸由于烧造难度较大、工艺精美,故传世甚为珍罕。作品早年经香港苏富比拍出,流传有序,同类作品于中国国家博物馆、日本静嘉堂文库美术馆等见有收藏,可互为比较参照。

参阅:《世界陶瓷全集》15,日本小学馆,1983年,页87,图94

《中国陶磁展》,静嘉堂文库美术馆,1992年,图62

《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书-瓷器卷•清代》,上海古籍出版社,2007年,页164,图108

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Lot 224 明永乐 龙泉窑青釉刻缠枝花卉折枝荔枝纹盘

“说明:龙泉青瓷因浙江省龙泉县而得名,该地旧属处州,故又称“处州窑”。宋代便已建立青莹润泽的釉色传统,至元、明两朝时仍承续不辍。据《大明会典》载:“洪武二十六年(1393)定,凡烧造供用器皿等物,须要定夺制样,计算人工物料。如果数多,起取人匠赴京,置窑兴工,或数少,行移饶、处等府烧造。”说明在明代初期,龙泉窑与饶州景德镇窑具有同等重要的官窑地位,皆按中央政府颁布的样制,烧造供用瓷器,故而龙泉青瓷经常出现与景德镇御窑场相类似的产品。

本件永乐时期龙泉窑青釉缠枝花卉折枝荔枝纹盘即为一例,盘形规整,通体施青釉,肥润沉静。内外壁均以暗刻花果纹为饰,口沿暗刻连续卷草纹,盘内壁浅刻缠枝莲纹,盘心饰一株荔枝纹,外壁刻缠枝花卉纹,刻花手法熟练明快,为明永乐处州龙泉官窑之精品。

拍品刻划装饰纹样与1994年景德镇珠山御窑厂出土的明代永乐青花缠枝花卉折枝荔枝纹盘如出一辙,与文献记载龙泉窑与景德镇窑地位平行对等皆按中央政府颁布的样制烧造供用瓷器相符。另在土耳其伊斯坦布尔托普卡普宫博物馆亦收藏有一件与拍品主题纹样相同的折枝荔枝纹龙泉青釉盘,皆可互相比较参照。

参阅:《景德镇珠山出土永乐官窑瓷器》,文物出版社,2007年,页136,图76

《世界陶瓷全集14-明》,小学馆,1976年,页129,图131

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